?

Log in

No account? Create an account
Разговор с миром

> Recent Entries
> Archive
> Friends
> Profile
> Сайт Александра Гиршона: танец и психология

Links
Girshon.ru
Twitter
Formspring
Вконтакте

April 16th, 2016


09:06 am - Прайминг - что нас ведет?
Наверное, исследования Даниэля Канемана — одни из самых важных для современной психологии, поскольку они развенчивают идею о разумности человека так же убедительно, как и сама жизнь. И здесь будет заметно влияние ценностной установки. Можно сокрушаться и разочаровываться, если вы убеждены в том, что разум — это главное, а можно воспринимать рациональность как ограниченное во всех смыслах свойство, которое, собственно говоря, и не должно быть неограниченным. Быть целым, значит, быть более, чем рациональным во все стороны. Всем рекомендую Thinking Fast and Slow, в русском переводе “Думай медленно, решай быстро”.

Несколько кусочков (с сокращениями) оттуда про эффект прайминг — “обуславливания”, хотя для меня это как всегда про целостность тела-сознания.

«Психолог Джон Барг и его коллеги провели эксперимент: Студентам Нью-Йоркского университета в возрасте от восемнадцати до двадцати двух лет предложили составить фразы длиной в четыре слова из наборов по пять слов (например, «находит», «он», «желтый», «сразу», «дом»). Наборы для одной группы студентов содержали слова, которые ассоциируются с пожилыми людьми: «Флорида», «забывчивый», «лысый», «седой» или «морщины». Закончив задание, молодые люди должны были перейти в другой кабинет для выполнения следующего теста. Суть эксперимента заключалась в этом коротком переходе. Исследователи незаметно засекали время, которое требовалось для прохождения коридора. Как Барг и предсказывал, молодые люди, составлявшие предложения из слов, связанных с пожилыми людьми, шли по коридору значительно медленнее. Идею старости они не осознали, но их действия изменились.

“Этот примечательный феномен – влияние идеи на действие – называют идеомоторным эффектом. Хотя вы, конечно же, этого не заметили, но и чтение данного абзаца вас тоже настроило на определенный лад. Если бы вам понадобилось встать за стаканом воды, вы бы сделали это чуть медленнее, чем обычно. Впрочем, согласно исследованиям, если вы испытываете неприязнь к пожилым людям, то двигались бы быстрее!

Идеомоторная связь работает и в обратную сторону. В одном немецком университете провели исследование, которое было зеркальным отражением эксперимента группы Барга в Нью-Йорке. Студентов попросили пять минут ходить по комнате со скоростью 30 шагов в минуту, что составляло примерно треть их нормальной скорости. После этого краткого упражнения участники гораздо быстрее опознавали слова, относящиеся к старости, например «забывчивый», «пожилой» и «одинокий».

…если вам весело, вы улыбаетесь, а если вы улыбаетесь, то вам становится веселее. Попробуйте на несколько секунд зажать в зубах карандаш так, чтобы его концы выглядывали с обеих сторон рта. Затем зажмите карандаш губами так, чтобы его конец указывал прямо вперед. Вероятно, вы не знаете, что одно из этих действий заставило вас нахмуриться, а другое – улыбнуться. Студентов колледжа попросили с карандашом во рту оценить, насколько смешны комиксы Гэри Ларсона. Те, кто, сами того не зная, «улыбались», решили, что комиксы смешнее, чем те, кто «хмурились». В другом эксперименте участников попросили насупиться (свести брови), и в результате испытуемые эмоциональнее реагировали на фотографии голодающих детей, спорящих собеседников или жертв несчастных случаев.

Простые, привычные жесты также неосознанно влияют на наши мысли и чувства. В одном из экспериментов испытуемых просили слушать сообщения через новые наушники. Участникам эксперимента было сказано, что цель испытаний – проверить качество оборудования. Для выявления искаже“ний звука некоторых участников попросили кивать, а остальные должны были качать головой из стороны в сторону. Все слушали одинаковые сообщения радио-комментаторов. Те, кто кивал, то есть делал жест согласия, чаще соглашались с услышанным сообщением, а те, кто качал головой, чаще отвергали услышанное. Опять-таки это происходило неосознанно, за счет привычной связи между отказом или согласием и его обычным физическим выражением. Теперь понятно, почему распространенный призыв «вести себя спокойно и доброжелательно независимо от того, что вы испытываете» – это отличный совет: весьма вероятно, что вы на самом деле почувствуете себя спокойным и добрым.”

 

 

(Leave a comment)

January 22nd, 2016


10:05 am - iSomatics: Внутренняя Поддержка
4

Один из важных психологических мифов — это миф о внутренней поддержке, о том, что нужно обрести опору в самом себе, а не в других людях и чужих мнениях и т.д. Почему это миф?

Потому что у нас одновременно существует много видов поддержки. Как минимум три: те самые «другие люди”, которы могут поддержать участием, пониманием, информацией, материально; те вещи, что поддерживают нас: книги и закаты, хороший сон и хороший фильм и т.д.; и, наконец, та самая внутренняя поддержка, я поддерживаю самого себя вместо того, чтобы ругать, пинать, гнобить и использовать другие способы принудительного стимулирования.

Поэтому точнее говорить об адекватном балансе разных видов поддержки в своей жизни, одним из аспектов которого является забота о хорошей внутренней поддержке. С февраля мы вновь начинаем утренние занятия по соматике,  работе с телесными и двигательными ресурсами в темой внутренней поддержки.

Мы будем обращаться к работе:
— с циклом действия (yield-push),
— костной и мышечной системами,
— внутренними органам,
— системой жидкостей
и другими соматическими источниками внутренней поддержки.

3, 10 и 17 февраля. 30 марта, 6 и 13 апреля.

Время: 10.00-12.00

Место: уточняется м. Маяковская

Цена: 1300 руб. за занятие, 3000 р. абонемент на три занятия.

Отзывы:
Станислав Черноног:
Присоединяйтесь. Занятия у Александра это необыкновенный, ни с чем не сравнимый опыт. Притом опыт мягкий и бережный.

Александра Вильвовская:
Вообще я наверное почти все Сашины курсы-группы-тренинги могу рекомендовать, ибо все своим телом прощупано и опробовано.) Но вот это — прям моя любовь. Поэтому прям вот очень советую всякому, а особливо тем кто парится на тему «Как себя полюбить»)))

Соматика – это процесс практического исследования и обучения для обретения более интегрированного, осознанного и живого тела. В этом подходе соединяются современные знания из физиологии, психологии, культуры и практики танца и движения.

Термин «соматика» происходит от греческого somatikos, что означает «живой, осознанный, телесный человек». «Соматика» означает дисциплину, относящуюся к телу, проживаемому и регулируемому изнутри. В концепции соматики ни ум, ни тело не отделены друг от друга; оба являются частью живого процесса. Фундаментальной идее соматики является возможность роста и изменения для любого человека в любом возрасте. Соматические дисциплины разрабатывались с начала 20 века в США преподавателями танца и физиологами. Сам термин предложен Томасом Ханной в 70-е годы для обозначения ряда холистических дисциплин работы с телом, таких как техника Ф. М. Александера, метод М. Фельденкрайза, Основы движения И. Бартеньефф, Body-Mond Centering Бонни Бейнбридж Коэн и др.


Утро — хорошее время, чтобы посвятить его своему телу, внимательному и осознанному движению, работе с анатомическими и арт образами, работе с прикосновением и структурированными движениями, импровизации и взаимодействию.

Если вам хочется усилить телесное ощущение внутренней поддержки в своей жизни — записывайтесь и приходите!

(Leave a comment)

August 14th, 2015


01:36 pm - Biodanza (как она мне явилась)
Побывал на лекции и уроке биоданзы. Сразу оговорюсь: я очень хорошо знаю, чего я хочу и люблю в танце и тренингах и, чтобы попасть в эти границы, нужно что-то иметь особое.

Конечно, нижеизложенное - это мнение по одному опыту. Наверняка есть учителя и темы, которые мне больше приглянутся (или меньше). Но я думаю, что моего опыта хватает, чтобы составить свое узкое и хорошо обоснованное экспертное мнение.

Первый плюс биоданзы - она достаточно безопасна. В смысле, что там есть потенциально опасные для травматиков интервенции , но групповой контейнер достаточно поддерживающий.

Второй - там есть хорошие упражнения. Да, те, что были на этот раз, на тему мужского/женского я все знал, версии их периодически использую. Музыка в начале вызывала кислую улыбку, но любимая Лорина МакКеннит под конец исправила ситуацию.

Третий - там все ооочень эмоционально. Для кого-то это совсем не плюс, но мне ок. Чувствительность, открытый контакт, экспрессивность - мне все это подходит. Но для некоторых людей этого может быть неоправданно много.

Конечно, модернистская перспектива лезет изо всех щелей. Натурфилософия примерно начала прошлого века как основа. Я думал, что таких почти не осталось. Мужское и женское - космические, б…., силы! Отсутствие рефлексии собственных оснований и признания границ применения приводит к непрекращающемуся пафосу и отсутствию самоиронии. По мне, так в 21 веке уже нельзя.

Внушать человеку набор прекрасных ценностей вместо того, чтобы создавать пространство, где он их прояснит для себя… хе-хе… Мне кажется, в биоданзе есть много готовых ответов. Мне важно, чтобы оставалась открытость тайне.

Преподаватели для меня вообще не сыграли никак. Мне нужен какой-то другой масштаб личности, чтобы я мог учиться у нее. Тут - "ну, ква". Группа огромная, с такой работать кайфово, но непросто. Они все сделали нормально. Магии - не было. Кроме магии контакта с живыми людьми, но это мы где угодно можем добыть.

И пара тем для размышления.

Positivity vs. Authenticity
В биоданзе есть сильный акцент на позитивности, пропускании или отпускании “негатива”, т.е. страдания или агрессии. Это дает силы, но может стать избеганием встречи с экзистенциальными, предельными вопросами. Я понимаю, что подлинность, какой бы сложной она не была, для меня важнее оптимистического взгляда на себя и мир. Подлинность за пределами слов и готовых ответов. Наверное, Аутентичное Движение -  в каком-то смысле антипод биоданзы.

Соединение vs Свобода
В биоданзе сильный акцент на взаимодействии в контексте “вместе - это хорошо”. В интегральном танце важен баланс между личной свободой и этим самым “вместе”. И мне еще нужно много места для моего танца, это тоже про свободу, а тут даже огромного зала Открытого Мира не хватало, слишком было много людей. Соединенность прекрасна, и питательна, и необходима, но свобода - тот самый простор, который и есть наиболее точная метафора сознания как открытости.

Но, конечно, употребление в актерски разыгрываемой лекции термина “эпистемологическая инверсия” сразу дало Антонио “+100" в моем рейтинге. Правда, жизнь важно прожить, но понимание является большой частью интегрального проживания жизни.

(Leave a comment)

July 2nd, 2015


02:09 pm - Шоу и не-шоу
Телевизор у нас в квартире не подключен к антенне уже не помню с какого времени, поэтому мы видим телепередачи только на даче у родителей. Меня это полностью устраивает. Я пробую иногда на вкус это медиа и понимаю, что на 90% - чистая отрава.

Иногда бывает полезно. Например, я увидел финал шоу "Танцуй". Слышал о нем, но поскольку шоу - это ровно противоположность тому, что я делаю, никак не интересовался.

Во всем большом гала-концерте единственное, что привлекло внимание - это неоклассика Раду Поликтару. Да, корешки Матса Эка и Иржи Килиана торчат (погуглите имена, если не знаете), но есть и свое. В видео первые три минуты можно спокойно пролистать, а как зазвучит Мария Каллас, так и будет хорошо.

Для меня это еще и про напоминание, что танцем мы называем очень разные вещи. Или, что у танца много лиц, совсем непохожих. Отличаются эти “лики танца" целями.

Я обычно выделяю 7 лиц танца:
1. Развлечение
2. Образование
3. Спорт
4. Практика
5. Искусство
6. Терапия
7. Ритуал

Танец для удовольствия - это развлечение, танец как набор умений-навыков - это образование, танец до победного конца - спорт, танец ради самого танца - практика и т.д. Ритуал - это про связь со Священным через танец, танец как искусство - про создание произведений искусства, а в терапии - танец помогает меняться и находить ресурсы.

Шоу для меня - это про "Сделайте мне красиво". Кажется, что "Сделайте мне красиво" и “Сделаем произведение искусства” не так далеки друг от друга, но все равно между ними - пропасть. Шоу - декоративный орнамент, упаковка для готовой пищи, дизайн для парка развлечений в мозгу. Искусство напоминает нам о правде, о том, кто такой человек и что есть человеческое.

Терапевтический эффект, кстати, может случиться с вами во время любых занятий танцем, и во время шоу и в спорте и т.д., равно как и травматический. Именно в танцевальной терапии мы приходим в танец для личных изменений, обращаемся к танцу как к ресурсу или вызову сознательно и целенаправленно, чтобы меняться в нужном направлении. Мы танцуем именно в эту сторону, хотя благодать может находить самые непредсказуемые маршруты.

В эти выходные - трехдневная танцевально-терапевтическая группа. Чаще всего я провожу длительные терапевтические группы, но в интенсиве есть свой вкус и своя польза. Приходите!

3-5 июля. Терапевтическая группа "Жить Танцуя"

(5 comments | Leave a comment)

April 3rd, 2013


03:26 pm - танец: иерархия ценностей
На одном из многочисленных TEDx… (если не знаете английского, я не могу вам помочь :(, если плохо знаете, то там включаются автоматические косые субтитры от гугла):
Она там кроме всего прочего говорит о том, что в процессе обучения разным танцевальным техникам, стала понимать ценности, которые воплощаются в них. Например, для афро ценностью будет следовать ритму и чувству общности, а для балета - ощущение баланса, точности и стройность, а для модерна - свобода творческого выбора. Это очень интересная тема про иерархии ценностей, потому что мы непрерывно воплощаем вполне определенные ценности любыми практиками своей жизни, т.е. тем, что мы делаем регулярно и систематично.
Это будет в проявляться в еде, одежде, интересах, отношениях, работе и хобби и т.д. Причем значение имеет не только то, ЧЕМ вы занимаетесь, но и то, КАК вы этим занимаетесь, отношение к действию тоже воплощает ценность.
Очень большая тема. Попытаюсь ее сузить к майскому новому тренингу.

(Leave a comment)

March 30th, 2013


01:47 pm - отличный Вилин текст - ППКС
Оригинал взят у bold_crow в post
<Не понимаю вопроса "Как мне научиться доверять миру?" (к которому часто добавляют "и мужчинам"). Зачем ему учиться доверять, если он и они не всегда заслуживают доверия, тем более - по умолчанию? Тем более, если нет твердых доказательств, что доверять можно?>

Последнее время я вместо того. чтобы писать то что должно и обещано, все время цепляюсь мозгом и буквами за что-то проходящее мимо меня. В классическом подходе - это чистая прокрастинация. В моей картине мира - вид деятельности, раскачивающий, запускающий решение основной задачи, как разогрев. Поэтому наконец напишу об этом "как (научиться) доверять", тем более что давно пора.

Это действительно частый вопрос. И это абсолютно закономерный вопрос, если понимать, откуда у него растут ноги. И не понимать зачем и как вообще возможно "доверять (миру/мужчинам/нужное подставить)" - тоже абсолютно нормально ибо и у этого непонимания есть свои ноги.

И если коротко: 1. научиться доверять - можно (но трудно); 2. "доверие" дает много плюшек и потому в хозяйстве вещь полезная, но плюшки возникают не в том месте, где их ждут; 3. "не доверять (миру)" - часто встречающееся явление, осуждать или обвинять носителей такого мировоззрения значит быть неумным адептом ньюэйджа и нарваться на мою злобную иронию.

А теперь подробнее и всерьезCollapse )

Tags:

(5 comments | Leave a comment)

October 10th, 2011


03:32 pm - Контактная импровизация для психологов 21-23 октября 2011, Москва
Саша Безроднова проводит:
Оригинал взят в Контактная импровизация для психологов 21-23 октября 2011, Москва


"Как люди мы заинтересованы, чтобы жить более полной жизнью, полной присутствия, чтобы создавать связи с другими людьми. Чтобы сделать это, надо посмтреть, что есть вокруг нас, увидеть выбор. Тело, в котором есть больше вариантов, создаёт возможности для выбора вариантов вовне..." (Paggy Hackny)

21-23 октября 2011
Базовый тренинг по контактной импровизации для психологов.
Ведёт Александра Безроднова (Москва).  

Курс предназначен для психологов, психотерапевтов, педагогов, тренеров и всех тех, кому интересно использовать КИ в своей работе.

Контактная Импровизация была разработана Стивом Пэкстоном на основе изучения танца и боевых искусств. Это танец-исследование. Два (или более) человека двигаются, поддерживая спонтанный физический диалог через прикосновение, передачу веса, поиск совместных траекторий движения. Исследуются такие понятия, как гравитация, поддержка, опора, ведение и следование, равновесие, осознавание тела и движения.

Мы будем учиться танцевать Контактную Импровизацию, попутно анализируя её возможности с точки зрения применения людьми помогающих профессий, создавая практические идеи и проверяя их на месте.

Приглашаются как студенты, так и опытные специалисты, желающие, начинающие или продолжающие практиковать КИ.

Read more...Collapse )
</div>

(Leave a comment)

April 12th, 2006


02:02 pm - videodance 5
Продолжаем разговор.
Я, на самом деле, много чего пробовал посмотреть, но напишу сейчас о 3 dvd:
там оноCollapse )
Tags: ,

(4 comments | Leave a comment)

November 9th, 2005


01:06 pm - Переваривая полученное
Что получено:
Linda Hartley The Wisdom of the Body Moving: An Introduction to Body-Mind Centering
Peggy Hackney Making Connections: Total Body Integration Through Bartenieff Fundamentals

Оказалось, что Bartenieff Fundamentals - вещь достаточно знакомая, но эти сведения были собраны по кусочкам из своего опыта и исследований, из общения с разными преподавателями. В этих книгах они собраны воедино и с большими деталями.
Вообще оказалось, что в теме "эволюционные паттерны движения" я давал хорошую смесь того и другого, с некоторыми своими осмыслениями (evolution geometry). Можно сказать, что BMC и Bartenieff Fundamentals можно соотнести как диахронный и синхронный подходы к операциональной парадигме телесности.

Для иллюстрации:

(2 comments | Leave a comment)


> Go to Top
LiveJournal.com